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Remember, Yzkor – 26 Tevet 5728 מר שושני הלך לעולמו ב, M. Chouchani passed away on January 26th 1968

Yzkor – 26 Tevet 5728, 26 janvier JanuaryMonsieur Chouchani par Mika Halber 1968

We were sent this email:
Mister Shoshani passed away a Friday night 26 Tevet 5728, January 26th 1968. Tonight is Yom Zikaron, JahrZeit, of this man that we will never forget, he left without any offspring other but his disciples. 5728 is written in Hebrew תשכ”ח but we will say לא נשכח as long as we live, we will not forget.

Signed an anonymous student. ”

On nous a envoyé cet email :

“Monsieur Chouchani est mort le vendredi soir 26 Tevet 5728, 26 janvier 1968. Ce soir, Yom Zikaron, JahrZeit, de celui que nous n’oublions pas, parti sans autre descendance que ses disciples. 5728 s’écrit en hébreu תשכ”ח mais nous dirons לא נשכח aussi longtemps que nous vivrons, nous n’oublierons pas.

Signé : un élève anonyme.”

Shoshani and the Rabbi

מר שושני ביקש וקיבל טלית מהרבי מליובביץ. עוד מאמר על “הגאון המסתורי”.03-12-2015-16-07-10-Beis-Moshiach-998-36-758x496

ha Rabbi
Monsieur Chouchani a demandé et a reçu un Talith du Rabbi de Loubavitch. Voici un nouvel article sur “génie mystérieux”.
Mister Shoshani requested and received a Talith from the Lubavitch Rabbi. Here is a new article on the “the Mysterious Genius”.
article in English :
http://beismoshiachmagazine.org/articles/the-mysterious-chacham-shushani.html

“Shushani and the Problem of Humiliation”

“Shushani and the Problem of HumiliationIMG_3013

Not every teacher thus honored performed their task with equanimity of spirit. Many were angry, some morose. But Mordechai Rosenbaum (aka Harav Mordechai Shushani) presents a special case. His brilliance, erudition, and devotion to study are legendary, as experienced by Wiesel, Emmanuel Levinas, Shalom Rosenberg, and other members of an elite group of students. He was eccentric in appearance, behavior, and method, dressing poorly, maintaining secrecy in his comings and goings, saying little about his past, and holding marathon classes some days and disappearing for long stretches on others. (…) Wiesel also characterizes Harav Shushani as rude and abrupt, stooping so low as to mock, humiliate, and and torment his students. (…)
Harav Shushani did everything, in other words, that his student wouldn’t think of doing. Wiesel’s way is not to humiliate but to humanize.
Indeed, the relationship between Rav Shushani and his admiring student – humiliation on the one hand, loyalty on the other – replays how Wiesel some years later described the relationship between the renegade talmudic master, Elisha ben Abuya, and his lone remaining disciple, Rabbi Meir.(…) Wiesel never refers to Shushani as an apostate (though others apparently did). The question was more the effect of his teaching on the faith of others rather than on his own. Nevertheless, what thy shared was a pedagogy that had room for the humiliation of their closest disciples.
What then did our teacher learn from his own about teaching ? Perhaps he learned what NOT to do; perhaps WE learn, indirectly and paradoxically, that sometimes one chooses a master (or a master chooses a student) from whom one eventually diverges 180 degrees. But then again, it may be that Wiesel’s classroom teaching draws on Shushani’s, while filtering away its excesses.”

from ELIE WIESEL Jewish, Literary and Moral Perspectives. Alan Rosen.

“הרב אליהו אביחיל ז”ל על שושני “לפי כל מיני פרטים, שנלקטו פה ושם, הוא היה, כנראה, יליד מרוקו

הרב אליהו אביחיל הלך לעולמו לפני כמה ימים, זכרונו לברכה.
הרב אביחיל ידוע כאיש שנלחם כל חייו כדי לחפש ולהעלות לארץ את השבטים האבודים, מעט אנשים יודעים שהוא גם למד עם מר שושני – בן שושן כפי שהוא קרא לו, שהוא פגש בקיבוץ סעד.
הוא כתב על מר שושני בספרו : “היה גאון עצום, שלא מצויים כמוהו בעולם.” (…) “לפי כל מיני פרטים, שנלקטו פה ושם, הוא היה, כנראה, יליד מרוקו שלמד בישיבות ליטאיות.”
הינה כמה קטעים מהראיון שלו לסרט.

New Interview of Elie Wiesel in New York

Elie Wiesel interviewed by Michael G - June 1st 2015

Elie Wiesel interviewed by Michael Grynszpan - June 1st 2015
Nobel Prize Winner Prof. Elie Wiesel and filmmaker Michael Grynszpan met in New York this week for an interview. They talked about Monsieur Chouchani [Shoshani] who was Elie Wiesel’s teacher for two years and let a huge impact on all his other disciples around the world.

Lecture about Monsieur Chouchani Mister Shoshani מר שושני

Chouchani: a Genius, a Bum, a Legend
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If you are curious and eager to know more, you may be interested in a lecture about M. Chouchani in English, Hebrew or French. Feel free to contact us: contactfilm@chouchani.com
We have already been invited many times to give lectures and tell the story of this amazing unique character.
We then show exclusive video interviews and reveal concealed parts of the documentary movie we are working on.

El misterio llamado Shoshani

El misterio llamado Shoshani

El cineasta de Tel Aviv, Michael Grynszpan, está tratando de desentrañar el enigma llamado Ben Chouchan (o Shoshani), un vagabundo indigente y estudioso de la Torá, cuyo nombre y biografía completa aún no se conocen a 45 años después de su muerte, con la intención de hacer una película sobre su vida.
Aún no se conoce cuál era su nombre completo, dónde nació, qué edad tenía y cómo murió. Era un judío brillante que conocía la Biblia, el Talmud, la Guía de los Perplejos de Maimónides, comprendió la física nuclear y había resuelto misterios de la matemática. Vivió como vagabundo, mendigo y asceta, pero en realidad era un hombre rico, y su dinero ha sido utilizado para ayudar a gente pobre y estudiantes de yeshivá.
Vivió en Europa, pero nadie sabe dónde nació. Sabía árabe, y algunos creen que sobrevivió el Holocausto luego de que lo obligaron a desnudarse, lo encontraron circuncidado pero se defendió diciendo que era musulmán y citó versos del Corán.young chouchani

Cuando finalizó la guerra, en Francia, había enseñado Torá y entre sus discípulos famosos se encontraban: Emmanuel Levinas, Elie Wiesel y el profesor de filosofía judía argentino-israelí Shalom Rosenberg. En los últimos años vivió en Uruguay donde enseñaba Torá en escuelas judías, e incluso iba a la sinagoga pero nunca iba al altar de oración porque nunca dijo su nombre.
Elie Wiesel, en su testimonio escrito para el periódico Yedioth Aharonot, contó que “sabía todo, pero siempre vivió en la sombra. Leyó todos los libros, penetró todos los secretos, recorrió todos los países. Estaba en todas partes y en ninguna. Nadie sabía dónde vivía y lo que vivió… No reconoció ninguna ley, ninguna autoridad, ni de tiempo ni de lugar. Él siempre parecía haber llegado de unas vacaciones lejanas y mágicas”.
Mientras tanto, Grynszpan continúa la búsqueda de personas con información sobre Chouchani, y ya ha reunido testimonios de Israel, Canadá, Estados Unidos y Francia. Actualmente está por continuar su tarea en Uruguay.

http://www.aurora-israel.co.il/articulos/israel/MiddleBox/54438/

Fools and Children

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Dans le Talmud il est écrit : “Depuis le jour de la destruction du Temple, la prophétie a été retirée des prophètes et a été donnée aux fous et aux enfants”.

It’s written in the Talmud: ” Since the Temple was destroyed, prophecy has been taken from prophets and given to fools and children.”

“מיום שחרב בית המקדש ניטלה נבואה מן הנביאים וניתנה לשוטים ולתינוקות”
(בבא בתרא יב, ב)